Ethnocide

Définition

L'ethnocide est la destruction de la culture tout en gardant le peuple, par exemple dans le contexte d'une décivilisation. Si dans un génocide, la population (ethnie) est éradiquée, elle est (théoriquement) préservée dans un ethnocide où seule la culture d'un groupe ethnique est détruite.

Exemple d'éthnocide avec des tribus amazoniennes :

Un groupe indigène au Brésil qui n'a traditionnellement aucun contact avec le monde extérieur subit un ethnocide à cause de l'empiétement des bûcherons illégaux sur ses terres. Les normes sociales ethnocides influencent toujours les lois des démocraties et entretiennent les divisions raciales systémiques.

Explications

À l'heure d'un changement climatique majeur, l'écocide peut s'apparenter à l'ethnocide car les bouleversements du climat oblige le déplacement de peuples entiers de leurs terres ancestrales, perdant ainsi une partie de leur culture.

De nos jours, l'ethnocide a une définition élargie dans son application pour inclure la traite des esclaves, ainsi que les divisions et les normes d'exploitation enracinées qui ont tragiquement été à la base des sociétés (notamment des Amériques). La traite transatlantique des esclaves a intentionnellement détruit la culture du peuple africain mais a gardé le peuple. Les colonisateurs européens ont empêché les Africains de parler leurs langues et de pratiquer leurs religions, et ils ont systématiquement rompu les liens communautaires et familiaux africains. Le système d'esclavage des biens mobiliers des Amériques et ses dérivés modernes sont une continuation de l'ethnocide.

Histoire

Le terme a été inventé pour la première fois par Raphael Lemkin en 1944. Lemkin était un juif polonais et un célèbre avocat des droits de l'homme qui a fui l'Europe pour l'Amérique lorsque le parti nazi a accédé au pouvoir.

Pendant son séjour en Amérique, il a travaillé pour sensibiliser le public aux horreurs qui s'abattent sur son peuple. Alors que l'armée et le gouvernement américains restaient lents à agir et à comprendre la gravité des atrocités qui dévoraient l'Europe, Lemkin a conclu qu'il devait inventer un mot pour clarifier la barbarie des meurtres systématiques à grande échelle perpétrés par les nazis. Pour ce faire, il a inventé les mots "génocide" et "ethnocide" pour articuler ce crime jusque-là sans nom.

En 1944, dans le livre de Lemkin, Axis Rule in Occupied Europe, "génocide" est apparu pour la première fois dans la presse écrite, et "ethnocide" est apparu dans les notes de bas de page comme substitut équivalent. Lemkin envisageait que le génocide et l'ethnocide seraient interchangeables parce que les cibles de ce meurtre -du grec cide- et de la terreur auparavant indéfinis étaient à la fois un peuple -du grec genos- avec une culture, une nation et une ethnie -du grec ethnos- spécifique).

Au sein de la communauté juridique internationale, cependant, le concept d'ethnocide s'est transformé en génocide parce que lorsqu'un peuple est exterminé ou expulsé de force de son foyer, sa culture meurt également avec lui. Pour le reste de sa vie, Lemkin a travaillé pour faire du génocide un concept intégral dans le droit international, mais son deuxième mot est resté essentiellement en sommeil jusqu'à ce qu'une nouvelle définition émerge.

Dans les années 1970, un petit segment d'anthropologues européens, dont Robert Jaulin et Pierre Clastres, ont commencé à appliquer une nouvelle interprétation de l'ethnocide qui se concentrait sur la destruction intentionnelle de la culture tout en gardant le peuple. La culture meurt, mais les gens restent, et ce cadre est resté la nouvelle compréhension de l'ethnocide depuis lors. Cette interprétation a été initialement utilisée pour décrire l'impact de la colonisation et de l'assimilation forcée sur les peuples autochtones du monde entier.

En rapport avec "ethnocide"

• décivilisation

  

  La décivilisation est la suppression du caractère civilisé humain chez des personnes.

• écocide

  

  Un écocide est toute destruction écologique à grande échelle de l'environnement ou la surexploitation de ressources non renouvelables.

• primitivisme

  

  Le primitivisme est l'état d'être primitif ou les qualités et styles caractérisant l'art primitif.

• ethnobiologie

  

  L'ethnobiologie est l'étude scientifique de la dynamique des relations entre les personnes et leurs groupes culturels, le biote (les êtres vivants)...